Dante Alighieri (Dante Alighieri) var en av de mest framstående poeterna och tänkarna under medeltiden, som bestämde utvecklingsvektorn för den paneuropeiska kulturen. Hans arbete spelade en viktig roll i bildandet av det italienska litterära språket.

Överraskande nog har poesin och filosofisk bild av denna extraordinära, djupt tänkande och mycket känsliga människors värld förblivit relevant och intressant i över sju århundraden.

Biografi

Lite information har bevarats om Dante Alighieris öde, bekräftad av dokumentära källor. En av de första människorna som utforskade dikterens liv var en enastående författare från tidig renässans, Giovanni Boccaccio. På grundval av hans verk och självbiografiska texter av Alighieri själv utfördes många vetenskapliga verk av historiker från efterföljande epoker.

Dessutom måste alla omväxlingar i Alighieris öde, liksom bildandet av hans världssyn, bara beaktas genom prismat av våldsamma politiska strider som utvecklas i det medeltida Italien. Vid århundradet XIII - XIV var det fragmenterat i många små stadstater och fyrstendigheter i regionen. Dante och hans samtida genomgick en svår period, vars huvudsakliga kännetecken var bristen på maktens enhet och den ständiga konfrontationen mellan påvliga och kejserliga styre. Den obegränsade politiska oron uppvisade till stor del den tragiska tonen i poetens liv.

Härkomst

Det ungefärliga födelsedatumet för Dante Alighieri är 1265. Han föddes i Florens (Firenze), en av de mest avancerade städerna i Italien. Enligt legenden kom förfäderna till den stora poeten från en ädel och förmögen romersk familj och spelade en viktig roll i bildandet av den toskanska huvudstaden. Manuskript som bevarats fram till denna dag indikerar att Dante oldefar tillhörde aristokratin och blev riddare.

Bildning

Forskarnas åsikter om poetens biografi om hans relativa utbildning är extremt motsägelsefulla. Enligt en version, på 80-talet av XIII-talet, var Dante student vid universitetet i Bologna - den mest prestigefyllda utbildningsinstitutionen i Europa. Alighieris kreativa arv vittnar om den höga nivån på hans upplysning: han var bekant med antika författares verk och de samtida litterära skapelserna, var perfekt orienterad i naturvetenskapen, och hela sitt liv var han ständigt engagerad i självutbildning och förstod nya horisonter.

Den viktigaste läraren och mentorn för Dante, vars namn är mycket uppskattat av poeten själv, var den florentinska författaren, forskaren, encyklopedisten och framstående politiker Brunetto Latini.

Kreativitet - en tidig scen

Det är inte känt exakt när det var Alighieri som blev intresserad av att skriva. Forskare av hans texter hävdar att bildandet i verket utfördes under påverkan av dikterna från den berömda italienska poeten Guittone d'Arezzo, även om Dante själv, som senare gav en bedömning av sitt verk, förnekade detta faktum.

En speciell roll spelades av Dolce Stil nuovo litterära skola, en karaktäristisk egenskap som var sjungande av ojämn kärlek till en kvinna och filosofisk vision i den majestätiska bilden av en älskad högre gudomlig essens. Inte konstigt att från italienska översätts namnet på denna riktning av poesi som "söt ny stil." Ljusa representanter för poetiska former ovanliga för den tiden - Guido Cavalcanti (Guido Cavalcanti) och Guido Guinizelli (Guido Guinizelli), Alighieri ansåg inte bara vänner, utan också de viktigaste lärarna i texterna.

Den första samlingen av Dantes verk, bestående huvudsakligen av sonetter och ett litet fragment av en prosaisk text, publicerades omkring 1283 - 1293. Boken skrevs på italienska och kallades "Nytt liv" (La Vita Nuova). Alighieris debutverk innehåller alla element i Dolce Nuovo Style:

  • verbala former;
  • inspiration till kärlekskänsla;
  • filosofisk implikation;
  • mysticism och komplexitet av bilder;
  • retoriskt.

Alighieri medgav själv att hans födelse som poet berodde på en djup och vördnadskänsla för en kvinna, vars bild han noggrant bevarade i sin själ under hela sitt liv. Namnet på hans vackra älskare, Beatrice, odödliggjorde Dante, vilket gjorde honom nästan till ett hushållsord.

Kärlek och familj

Beatrice Portinari var poetenes enda och sanna muse. Alighieris brännande känslor, nära fördjupningen av hans föremål för passion, blev ett läroboksexempel på djup platonisk kärlek. Tyvärr finns det små dokumentära bevis som avslöjar slöjan om hemlighet för kvinnans identitet. Enligt Giovanni Boccaccio var Beatrice dotter till en berömd florentinsk bankir som bodde bredvid Alighieri-familjen.

Dante hade turen att kommunicera med sin älskade bara två gånger i sitt liv. Det första ödesdigra mötet ägde rum i en tidig ålder, då den framtida poeten var bara nio år gammal, och lilla Beatrice var åtta. Till och med då, i pojkens siverande hjärta, uppstod en upphöjd känsla.

Andra gången träffades de och pratade på en av Florens gator, år senare, när den unga skönheten redan var en gift dam, och Dante kärlek till henne blev inflammerad med större kraft. Beatrice dog tidigt, i åldern 24-25 år, och denna händelse blev en riktig tragedi för den unge mannen, nästan slutade i döden för honom.

1-2 år efter hennes älskares död gifte sig Alighieri med Gemma da Manetto Donati, dotter till en inflytelserik politiker. Det var en äktenskapsförening, avslutad genom beräkning, ganska typisk för den eran. Paret hade två söner och en dotter. Det mesta av parets liv separerades. Det är anmärkningsvärt att Alighieri inte nämnde sin hustrus namn i något av hans verk.

Politiskt deltagande

Efter familjetraditionen var Dante Alighieri en aktiv deltagare i evenemang på Florens politiska arena. Det första omnämnandet av honom som statsman går tillbaka till 1296 - 1297 år. Dante var inte likgiltig med sitt hemlands öde, ofta nominerad till hedersuppdrag, deltog i lagstiftning och genomförde svåra diplomatiska uppdrag. 1300 - 1301 valdes han till College of Priorities (en regering liknande den moderna stadsregeringen).

En hård kamp utspelade sig mellan två krigande politiska krafter: Guelfs (guelfi), som förespråkade enighet i landet och det dominerande inflytandet från panten, och Ghibellines (ghibellini), som stödde den heliga romerska kejsarens makt.

Senare, i det parti av anhängare av påven som dominerade staden, inträffade en splittring: den var uppdelad i svarta och vita. Den förstnämnda stödde fortfarande prästerskapet, medan den senare förespråkade den Florentinska republikens oberoende (Repubblica fiorentina) från dekreten om de högre prästerskapen och räknade på att stärka monarkin. Alighieri tillhörde den "vita" Guelph-fraktionen, som förblev den styrande styrkan fram till militärkuppet 1302.

Med tillkomsten av "svarta" för Dante och hans anhängare började en period av politiskt förtryck: han förvisades från sin hemstad, berövades all egendom och medborgerliga rättigheter och till och med dömdes i frånvaro. Alighieri lämnade Florens för alltid.

Vandrande

Under den nästan 20-åriga exilen, fram till hans död, reste Dante Alighieri till olika delar av Italien och gav inte upp hoppet om att återvända till sitt hemland, men alla hans försök var förgäves. Full av oroliga känslor fortsatte han att skapa sina stora verk, även under villkoren för en vandrande existens. Poeten bodde i Verona under beskydd av kondottören, Bartolomeo I della Scala, flyttade senare till Bologna, Lunigiana. År 1309 - 1310 fann Alighieri tillflykt i Paris, men efter en kort period lämnade Frankrike.

Vid den här tiden genomförde den tyska kungen Henry VII en kampanj mot Italien, besatt av tanken att återställa fullständig imperialistisk makt där. Han benådade alla de motsatta partiernas utflykt och försökte på alla sätt förena de rivaliserande aristokratiska klanerna. Dante, som såg frälsning för Italien i en stark monarki, satte ett annat hopp om att återvända till Florens. Men Henry VII dog 1313 (många historiker är benägna att tro att han var förgiftad), och med kejsarens död försvagades utsikterna för exil för att återfå sitt hemland.

Enligt vissa källor föreslog Dante att återvända till en stad som är kär i sitt hjärta, med förbehåll för ett offentligt avståelse från politiska ideal, men Aligieri, stolt och trogen mot sina övertygelser, vägrade att genomgå ett förnedrande förfarande.

1315 uttalade seignoria en andra dödsdom, med honom drömdes Florens för evigt. Under åren 1316-1317 tog härskaren över staden Ravenna, Guido Novello da Polenta Alighieri och erbjöd honom en position vid hans domstol.

Mognadskreativitet

I de verk som skapades under exilperioden agerade Dante som forskare, litteraturkritiker, upplysare, filosof och teolog. Han skrev avhandlingar som ägnas åt folkspråket, socio-politiska frågor, moralens principer i medeltida samhälle, frågor om själens egenskaper och intellekt. Bibliografin över Alighieris verk inkluderar följande verk:

  1. Oavslutad filosofisk avhandling "Fest" (Convivio), skriven omkring 1306, som kritiserade moraliska och etiska standarder och försökte också göra en djupgående analys av poetik och lingvistik;
  2. Oavslutad språklig avhandling om folkvåld (De vulgari eloquentia libri duo), vars skrivelse går tillbaka till 1303 - 1305, som representerar det första forskningen i Europa om ursprung och utveckling av romanska språk, samt en analys av de litterära formerna samtida för författaren;
  3. Trepartsavhandling "Monarchy" (De Monarchia)skriven 1312 - 1313 på det latinska språket, som berättar om idealet, ur författarens synpunkt, det socio-politiska systemet;
  4. Dikten "Divine Comedy" (La Divina Commedia), skapad under perioden 1306 till 1321, anses vara toppen av en kreativ väg.
Det är anmärkningsvärt att verken "Feast" och "On the People's Eloquence", såväl som "Comedy", var skriven av Alighieri inte på latin, utan på italiensk (toskansk dialekt), som gjorde det möjligt att introducera en bredare cirkel av läsare till kunskap och ingick i ramverket ett slags utbildningsuppdrag av författaren.

Gudomlig komedi

Dikten "Komedi", som senare fick tack vare Giovanni Boccaccio namnet "Divine" (dvs. "magnifik") ingår i listan över världens litteraturens bästa verk.

Dante arbetade med skapandet i nästan 15 år och lyckades avsluta de sista linjerna kort före sin död. Den första tryckta publikationen publicerades 1472. Verket består av tre delar, som var och en innehåller 33 låtar:

  1. fan;
  2. skärseld;
  3. Paradiset.

I diktteksten finns det både vanliga uttryck och högsmakade ordförråd för det litterära språket. Stilens egenhet är överflödet av allegoriska symboler fyllda med djup semantisk rikedom, pittoreska, realism och drama. Alla händelser berättas i första person.

Handlingen är baserad på den mystiska berättelsen om en hjälte som gick efter sin älskade död på en resa genom underjorden, där han går igenom nio kretsar av helvete, skjärsild och paradisens riker. I vandringsprocessen möter Dante sina samtida och berömda personligheter från tidigare epoker med alla deras glädje och sorg, politiska övertygelser och livsfästen, och från en humanist och en visares ställning ger en moralisk bedömning av de engagerade handlingarna.

Under flera århundraden har litterära forskare tolkat innebörden av "Divine Comedy" på olika sätt, men förståelsen för det största värdet av detta lysande verk har alltid förblivit oförändrat: Aligieris dikt är ett verkligt encyklopedi av det politiska, kulturella, religiösa och vetenskapliga livet under medeltiden.

Död

Dante dog av malaria 1321, han drabbades av en dödlig sjukdom och återvände från en resa till Venedig (Venezia), där han anlände med ett fredsbevarande uppdrag som ambassadör för linjalen i Ravenna. Alighieri begravdes i San Francesco-basilikan med stor utmärkelse som är värdig den stora medborgaren i sitt land. Senare överfördes hans aska till det mausoleum som byggdes nära kyrkan, den så kallade Dante-graven (Tomba di Dante).

Titta på videon: What is Dante's Inferno? Overview & Summary! (April 2024).

Populära Inlägg

Kategori Kända italienare och italienare, Nästa Artikel

Det sixtinska kapellet i Michelangelo i Vatikanen
Vatikanen

Det sixtinska kapellet i Michelangelo i Vatikanen

Det sixtinska kapellet (Cappella Sistina) på utsidan är en obemärkt kyrkobyggnad från 1500-talet på det moderna Vatikanens territorium. Men i väggarna som är klädda med sandfärgad sten, är de riktiga pärlorna från renässansepoken inneslutna - verk av Michelangelo (Michelangelo Buonarroti), Sandro Botticelli (Sandro Botticelli), Perugino (Perugino), Pinturicchio (Pinturicchio), Domenico Girdalandico.
Läs Mer
Raphaels stroff i Vatikanen
Vatikanen

Raphaels stroff i Vatikanen

Rafael Stanza (Stanze di Raffaello) - en del av det stora museikomplexet i Vatikanen. Detta är namnet på de fyra relativt små (ungefär 6x8 meter vardera) lokaliserade i museet, målade av den stora renässanskonstnären Raffaello Santi och hans studenter. Ordet "strofe" på italienska betyder "rum"; med början med påven Julius II, som inte ville bo i samma kammare som Alexander VI Borgia, som han hatade, personliga påvliga lägenheter låg här.
Läs Mer
Michelangelo's Pieta i Vatikanen
Vatikanen

Michelangelo's Pieta i Vatikanen

Michelangelo's Pieta är den sorgfulla bilden av Maria som sörjer den korsfäste Kristus som tas från korset. Mästerverket visas på Peterskyrkan i Vatikanen. Översatt från italienska, Pietà - "medkänsla, sorg, synd, sympati." Innehållet i denna ikonografiska skulptur nämns inte i de fyra texterna i evangeliet, och inte heller i apokryfet.
Läs Mer
Peterskyrkan i Vatikanen
Vatikanen

Peterskyrkan i Vatikanen

Peterskyrkan (Basilica di San Pietro) och ett stort torg omgiven av kolumner är Vatikanens religiösa centrum (Stato della Città del Vaticano). Den öppna katedralen byggdes på 1600-talet av storslagna av högrenässansen och barocken: Bernini (Giovanni Lorenzo Bernini), Michelangelo (Michelangelo Buonarroti), Bramante (Donato Bramante), Raffaello (Raffaello Santi).
Läs Mer