Santa Maria della Vittoria (Santa Maria della Vittoria) är en kyrka i Rom (Roma), som har status som titulär. Titelkyrkan drivs av en kardinalpräst, en medlem av College of Cardinals, som är en hedersmedlem i den romerska prästerskapet. Santa Maria della Vittoria är under vård av kardinal ärkebiskopen av Boston Sean Patrick O'Malley, som fick titeln på denna kyrka och San Cardinal 2006. Namnet är skrivet på plaken i kyrkan och emblemet för denna kardinal placeras.
Byggnadshistoria
Kyrkan började byggas 1605 för att hedra St. Paul, munkarna i barfota karmeliternas ordning, som har status som tiggare och är kända för sitt asketiska liv (oupphörlig bön, tystnad, ödmjukhet, avslag på fördelarna med fred, etc.). Barockklosterprojektet designades av konstnären-arkitekten Carlo Maderno. Byggnaden byggdes i mer än tio år och 1620 återinvigades den i Jungfru Marias namn, som förde segern till katolismens företrädare över tjeckiska protestanter i en hård strid nära Vita berget nära Prag.
Sedan 1624 leddes konstruktionen av Scipione Borghese, som tog över finansieringen av projektet. Tack vare detta slutfördes 1626 byggandet av kyrkan. Inredningen och dekorationen fortsatte fram till slutet av 1600-talet.
Santa Maria della Vittoria fick en brand 1833, varefter byggnaden och dess inredning måste återställas.
Konstfunktioner
Santa Maria della Vittoria är ett av exemplen på barockbyggnaden.
Templet är litet i storlek, blygsamt och enkelt på utsidan, förmedlar funktionerna i ordningen på initiativ som det skapades.
I kyrkans inre användes olika sätt att skapa bilden av interiören:
- kolumner;
- lister;
- Ljus mosaik med scener från helgonas liv;
- Väggmålning;
- Guldpläterade inre element;
- Skulpturella bilder.
Målningen innehåller flera bilder av "Madonna of Victorious", som är tillägnad templet.
Bland skulpturerna uppmärksammas Josephs dröm av Domenico Guidi, skapad av mästaren 1625 till 1701, samt en gravsten över kardinal Pietro Vidonis grav, som innehöll sin tjänst under byggandet av kyrkan.
Särskilt anmärkningsvärt är den förfinade dekorationen av begravningskapellet som ligger i den västra delen av kyrkan - kapellet på uppdrag av kardinal Federico Cornaro och uppkallat efter honom.
Chapel carnaro
Av särskilt värde är det konstnärliga och ideologiska centret i kapellet Cappella della Cornaro - Ecstasy of St. Teresa (Estasi di santa Teresa d'Avila) av Giovanni Lorenzo Bernini. Kardinal Carnaro föreslog också ett tema för att skapa skulpturer.
Saint Teresa av Avila är en karmelitisk nunna som bodde i den spanska staden Avila på 1500-talet och höjdes till rangordnad helgon tack vare ett asketiskt liv och avståelse från världsliga varor. Teresa av Avila stod vid basen av den barfota karmeliterorden 1593, när hon kämpade för att återvända till den ursprungliga strikta stadgan om ordern.
Enligt legenden skapade Bernini sitt mästerverk på grundval av handlingen från S: t Theresas liv: en helgon under en dröm besökte en ängel i dräkt av en vanlig person och slog henne med en pil gjord av rent guld, som hade en spets gjord av eld. Teresa från Avila, som hade en litterär gåva, talade om denna vision i ett av hennes brev och erinrade om ”söt mjöl” från en ängel i sitt hjärta.
Skulpturen med en höjd av 3,5 m skapades 1647 till 1652. "Ecstasy of St. Theresa" kännetecknas av kompositionens komplexitet och teatralitet.
Ecstasy av St Theresa
Berninis verk är en syntes av målning, skulptur, arkitektur och dekor.
Bernini skulpturerade det berömda verket från den snövit Carrara-marmorn, i bakgrunden - strålar från brons, täckta med guld, som representerar den gudomliga naturen i utseendet på ängeln St Teresa. Runt kompositionen finns en ram i form av ett oberoende altare med färgade marmorspelare. Bakom ensemblen finns ett fönster genom vilket ljus tränger igenom och förbättrar effekten av den gudomliga utstrålningen av bronsstrålar. På kompositionens högra och vänstra sida finns marmor balkonger, som visar representanter för Carnaro-familjen som diskuterar St. Teresas vision.
Bernini använder vit Carrara och färgad marmor, halvädelstenar, voluminösa ljusa väggmålningar på kapellets valv med himmelbilden. Mästaren sätter skickligt in skulpturen i kyrkans målade interiör och uppnår den ovanliga effekten av förfining, sofistikerad, förmedlar den mystiska bildens komplexitet. Den skulpturella gruppen är inhägnad med ett räcke, men de flyttar inte marmorfigurer från de trogna, utan gör publiken till ett slags deltagare i evenemangen.
Figuren av Teresa, belägen bland molnen, förvånar sig över en ovanlig hållning, överför samtidigt svaghet och lidande och belysning med ett gudomligt ljus, helig extas - en extas från omöjlig kärlek till Gud. I sina anteckningar talade Teresa om det nöje hon fann i gudomlig konjunktion, att Gud i visioner kallade henne sin hustru och sig själv - hennes make. Skulptören lyckades förmedla andlighet, renhet och oskuld samtidigt som sensualitet. En ängel i strömmande kläder, på vilka det gudomliga ljuset glider från strålarna i bakgrunden, står i en elegant ställning, lockar uppmärksamhet med ett "mänskligt" uttryck i ansiktet, ett litet halvt leende som uttrycker sympati, beundran och framsyn.
Skulpturen förmedlar vitaliteten i handlingen av en underbar vision och betonar idén att alla kan uppleva höga andliga upplevelser. När man tittar på Ecstasy av St Theresa borde publiken ha trott på möjligheten till en religiös prestation av någon av de troende. En bild som är förvånansvärt tunn ur en psykologisk synvinkel är uttrycksfull, förmedlar karaktärernas tillfälliga tillstånd och evigheten i idén om gudstjänst.
Intressant faktum
Det är känt att i skulpturen av Giovanni Lorenzo Bernini återspeglade hans personliga upplevelser. Han var galet förälskad i Constance Buonarelli, hans assistents unga fru.
Han kallade henne en ängel och han kände sin kärlek till henne som en helig extas. I bilden av St Theresa återspeglade mästaren funktionerna hos hans älskade, och hans passionerade kärlek till henne, enligt hans åsikt, med en gudomlig början.
Hur man kommer dit
- Kyrkan ligger vid Via Venti Settembre, 17.
Santa Maria della Vittoria är lättillgängligt till fots från tunnelbanestationen Repubblica.
Kyrkans dörrar är öppna för besökare varje dag från 7.00 till 12.00 och från 15.30 till 19.00.
Sevärdheter i närheten inkluderar kyrkan Santa Susanna (Chiesa di Santa Susanna), Moses fontän (Fontana dell'acqua Felice) och Republic Square (Piazza della Repubblica) med Naiad fontänen (Fontana delle Naiadi).
